برنامج الملتقى الوطني 28 فبراير ـ 1 مارس 2009

ينظم قسم الفلسفة جامعة وهران

الملتقى الوطني :




أيام 28 فبراير ـ 01 مارس 2009
بمساهمة : مخبر الأبعاد القيمية في الجزائر
و دار آل رضوان

لبرنامـج

اليوم الأول : 28 / 02 / 2009

09-09.30 سا : الافتتاحية
كلمة السيد عميد الكلية : د .لقجع عبد القادر
كلمة السيد رئيس القسم : د.بوعرفة عبد القادر
كلمة رئيس التنظيم : د. صايم عبد الحكيم
09.30-10سا : استراحة

الجلسة الأولى : رئيس الجلسة : د.بوزيد بومدين (10-11.30سا)

د.دواق الحاج : العلمانية والتسامح أو العلاقة المستحيلة- جامعة باتنة
د. حسين فسيان : Intolérence et discrimination – جامعة وهران
أ.مزي عبد القادر : المجاز والاختلاف، التسامح المعرفي أولا – جامعة تلمسان
د.حيرش بغداد محمد: خطاب التسامح في الفكر الحديث - الحدود والعوائق - المركز الوطني CRASC .
د.دراس شهرزاد : التسامح واجب أخلاقي- جامعة وهران
11.30-12 : مناقشة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجلسة الثانية : رئيس الجلسة : د.انور حمادي (12-13سا)

ا.صاري رشيدة : فلسفة التسامح عند كونفوشيوس – جامعة وهران
د.بوسيف ليلى : سقراط والتسامح – جامعة وهران
د.محمدي رياحي رشيدة : فلسفة التسامح عند هوبز –جامعة وهران
د.صايم عبد الحكيم : التسامح وحدوده عند جون لوك - جامعة وهران
د.مناد طالب : مفهوما المواطنة والتسامح والتأصيل لهما – جامعة الجزائر
13-13.15سا مناقشة
13.15-13.30 سا :استراحة

الجلسة الثالثة :رئيس الجلسة : د.بهادي منير (13.30-14.45)

أ.المستاري الجيلالي: النص حول الفرق-أشكلة اللاتسامح في السياق الإسلامي المركز الوطني CRASC .
أ.بلحام نجاة : التسامح عند ابن عربي –
جامعة وهران
أ.بوسكاية شهرزاد : قيم التسامح في التراث (ألف ليلة وليلة نموذجا) – جامعة تلمسان
د.كمال بومنير : التسامح، حقوق الإنسان، والاعتراف الآخر من منظور النظرية النقدية لمدرسة فرانكفورت- جامعة الجزائر
د.سواريت بن عمر : مفهوم التسامح عند هابرماس-
جامعة وهران.
14.45-15سا : مناقشة.


اليوم الثاني : 01/03/2009

الجلسة الأولى رئيس الجلسة : د.الزاوي عمر (10-11.45سا)

د.شريط لخضر : العلاقات الثقافية ودورها في بناء المواطنة- جامعة الجزائر
أ.شراف شناف: الإنسان التداولي والمواطنة الافتراضية- جامعة باتنة
أ.خالدي محمد: عوائق المواطنة في الجزائر-
جامعة معسكر
د.نورة بوحناش: وحدة العقل وقبول الآخر في نقد علم الكلام-جامعة قسنطينة
أ.بلعالية دومة ميلود : البعد الكوني للمواطنة في مشروع كانط –جامعة باتنة
11-45-12سا: مناقشة.

الجلسة الثانية : رئيس الجلسة : د.عبد اللاوي

عبد الله (12-12.45سا)

أ.مخلوف سيد أحمد : التأصيل الثقافي لحقوق الانسان في الوعي العربي المعاصر -
جامعة سيدي بلعباس.
أ.قوعيش جمال الدين : حقوق الإنسان الواقع والمستقبل-جامعة مستغانم
أ.بلعز كريمة : التنمية وحقوق الإنسان-
جامعة مستغانم
أ.خليفي بشير: سؤال حقوق الإنسان في الفكر الأمريكي – جامعة معسكر.
أ.براهيم أحمد : الفلسفة ونقد الآليات الدولية لحقوق الإنسان –جامعة مستغانم
أ.مقايز محمد : التصور الإسلامي وواقع حقوق الإنسان- جامعة معسكر
12.45-13سا مناقشة.
الاختتام


الديباجة :

تقوم فلسفة التسامح على قيم حرية الرأي، والمساواة أمام القانون، واحترام التنوع الثقافي ، فهي تمهد لثقافة المواطنة وحقوق الإنسان، كعناصر ضرورية لخدمة السلام والتنمية الاجتماعيـــة،
و كشروط أساسية للحوار بين الأديان والمذاهب، لأنها تعمل من أجل التعايش بين الأفراد والجماعات المختلفة، وفي ضوء ذلك اعتمدت الأمم المتحدة 16 نوفمبر 1995 يوما دوليا للتسامح.
ان التنوع العرقي والديني والمذهبي ينتهي عند وحدة الانتماء للوطن ، والذي يحتضن تلك الاختلافات بالمشاركة والتعاون من أجل بنائه والدفاع عن وجوده كملاذ للعيش المشترك ، لأن الإنسان مدني بالطبع قبل إعلان الفلاسفة وعلماء الاجتماع لهذا الوصف، وقد ارتبطت حقوقه بميلاده قبل أن تصبح منظومة قانونية عالمية ، لأن المسألة الأساسية بالنسبة للإنسان تقترن بكرامته باعتبارها إحدى المفاهيم الجوهرية في المادة الأولى من ميثاق حقوق الإنسان 10 ديسمبر 1948 : " يولد جميع الناس أحرارا متساوين في الكرامة والحقوق، وقد وهبوا عقلا وضميرا، وعليهم أن يعاملوا بعضهم بعضا بروح الإخاء".
إن تاريخ فلسة التسامح يشمل قيم العفو، و الرحمة، و الكرامة، و العيش المشترك ...منذ
إعلان أوزيرس في أساطير مصر القديمة تهذيب شعوب الأرض على التمدن بالوسائل السلمية



ودعوة بوذا قائلا:"إن من يعلن الحقيقة..لا يهاجم أي إنسان في العالم"..إلى إلتزام سقراط بقوانين الدولة التى أشرفت على محاكمته ، و تعريف أرسطو لمفهوم السعادة باعتبارها مشاركة الأخرين في الخير ..إلى وصية السيد المسيح في خطبة الجبل ، ورسالة الإسلام في الصفح الجميل و المعاملات بالحسنى من خلال ثقافة الصلح وإحترام الأخر..
إلى التنوير الحديث الذي إنتصر إلى أفكار فولتير
و لوك و روسو ومونتسكيو.. إلى قيم العيش المشترك في الفلسفة المعاصرة .


المحور الأول :
تاريخ فلسفة التسامح ( قيم العفو، و الرحمة ،
و الكرامة ، والعيش المشترك ...)

1- الفكر الشرقي القديم
2- الفلسفة اليونانية
3- العصور الوسطى اللاتينية و العربية الإسلامية
4- العصور الحديثة والمعاصرة

المحور الثاني :
ثقافة المواطنة وحقوق الإنسان

1- المواطنة والهوية
2- المواطنة في الخطاب التربوي
3- حقوق الإنسان والتنمية
4- حقوق الإنسان والخطاب الديني